Dagli archivi del medico
All'uscita del mercoledì delle ceneri, il nuovo film di Mel Gibson "La passione di Cristo" è destinato ad accrescere l'appassionato dibattito che già circonda il film. Nel frattempo, il film è pronto a unirsi a una lista selezionata di pellicole che evidenziano la capacità unica dei film di andare a volte oltre il semplice intrattenimento, verso qualcosa di più universale... chiamatela magia cinematografica?
Tanto per cominciare, La passione di Cristo è uno dei primi film vietati ai minori da un po' di tempo a questa parte, che ha spinto i produttori cinematografici e gli addetti al marketing a incoraggiare giovani e meno giovani a vedere il film.
La passione del cinema
Ma cosa c'è nei film, in particolare, che può colpirci con emozioni, intuizioni e ispirazione?
La Passione di Cristo ha un grande impatto perché c'è molta carica intorno ad essa, dice Birgit Wolz, terapeuta cinematografica di Oakland, California, PhD.
Tuttavia, spiega Wolz, "un articolo o un libro non avrebbero questo impatto perché tutti i nostri sensi sono influenzati dai film". "La nostra psiche è molto più direttamente influenzata dai film, soprattutto quando ascoltiamo la musica che suscita emozioni durante la visione".
I film ci influenzano non solo per la storia che raccontano, dice l'autrice. "Suscitano emozioni anche stimolando i nostri sensi: la vista attraverso le immagini visive e l'udito attraverso la musica e altri suoni. I registi usano gli effetti visivi, le relazioni spaziali, i tempi, gli effetti sonori e la musica per spingere le emozioni del pubblico in una particolare direzione, ampliando così la gamma della loro percezione".
Nel bene e nel male...
"I film sono come un martello proverbiale, si possono usare nel bene e nel male", dice l'autrice. "Possono ritraumatizzare le persone se sono così potenti e violenti, e se le persone non vengono trattate, possono peggiorare l'ansia e la depressione".
Ad esempio, le famiglie possono subire un nuovo trauma quando vedono film sull'Olocausto come Schindler's List e Il pianista. Anche altri film possono ricordare agli spettatori un evento traumatico o una perdita.
I film sull'epoca del Vietnam, come Platoon e Nato il quattro luglio, aiutano a sensibilizzare gli spettatori su ciò che è accaduto in Vietnam. L'effetto "dipende da chi lo vede, ma credo che questi film possano renderci più consapevoli di ciò che accade in una guerra e farci imparare la compassione e l'empatia", dice l'autrice.
La sospensione dell'incredulità in gioco
Gary Solomon, PhD, MPH, MSW, autore di The Motion Picture Prescription e Reel Therapy e professore di psicologia presso il Community College of Southern Nevada, è d'accordo con Wolz quando si parla del potere dei film.
"I film sono molto visivi, a differenza dei libri, dove dobbiamo visualizzare la storia da soli, quindi con i film riceviamo una storia insieme a un'immagine visiva, e questo crea un impatto molto potente", afferma.
Anche la sospensione dell'incredulità è all'opera, dice Solomon. "È un processo in cui guardiamo qualcosa e per un'ora e mezza o due ore sospendiamo la nostra incredulità sulla storia e su ciò che accade intorno a noi e accettiamo il concetto per quello che è", spiega Solomon.
"La gente indubbiamente guarderà [La passione di Cristo], sospenderà la propria incredulità e, per un certo periodo di tempo, crederà che questa sia esattamente la storia che ha avuto luogo", dice Solomon.
Molti temono che il film possa suscitare sentimenti antisemiti a causa del modo in cui il film ritrae il coinvolgimento degli ebrei nella morte di Gesù.
Persi nella traduzione
Il film JFK del 1991 era incentrato sulla teoria della cospirazione che circondava l'assassinio del presidente John F. Kennedy. "Dopo aver visto quel film, la storia inventata è diventata realtà, e questo è un problema perché possiamo cambiare la verità attraverso i film se un numero sufficiente di persone guarda quel materiale", dice.
"I film hanno il potenziale per fare del bene se le informazioni sono concrete e presentate in modo corretto, ma spesso, in nome del dramma o dell'intrattenimento, non lo sono", afferma.
Prima di tutto, dice, tutti questi film sono intrattenimento e spesso li prendiamo per qualcosa di più. Molto di più.
"Una delle cose interessanti accadute con [il film di Julia Roberts del 1990] Pretty Woman è che una certa quantità di persone pensava di poter trovare il vero amore se fosse diventata una prostituta e/o avesse rimorchiato una prostituta", dice.
"I romanzi o la storia possono galvanizzare le persone, ma i film hanno qualcosa di speciale, soprattutto quando andiamo al cinema e siamo al buio, seduti e rilassati con un gruppo di persone che stanno vivendo la stessa esperienza, e veniamo coinvolti nell'esperienza emotiva", dice William Jeffrey, MD, psicoanalista a New York e professore clinico associato alla New York University.
Per esempio, [il film del 1915] Nascita di una nazione ebbe un effetto molto pernicioso sul razzismo e sulla rinascita del Ku Klux Klan", afferma. Nascita di una nazione" analizzava ciò che era accaduto nel Sud dopo la Guerra Civile.
Per quanto riguarda l'imminente La passione di Cristo, bisogna aspettare e vedere. Ma Jeffrey dice di poter capire la preoccupazione perché nel corso dei secoli l'antisemitismo è stato alimentato dall'idea che gli ebrei abbiano ucciso Cristo.
Ciò che accadrà in seguito dipenderà molto da come la morte di Cristo verrà rappresentata nel film, dice.
"Ciò che la gente pensa sia storia si basa sui film", dice, notando che ogni volta che pensa ad Alamo, immagina il film del 1960 in cui John Wayne (che interpretava Davy Crockett) indossava un cappello da procione. Alamo è la storia di un piccolo gruppo di soldati che sacrificarono le loro vite in un combattimento senza speranza contro un esercito enorme per impedire a un tiranno di distruggere la nuova Repubblica del Texas.
