Ubersessuale: Il nuovo ideale maschile?

Gli autori che hanno reso popolare il termine "metrosexual" dicono che un nuovo tipo di mascolinità sta prendendo piede.

L'American Dialect Society ha nominato "metrosexual" la "parola dell'anno" per il 2003 dopo che Marian Salzman, consulente di marketing, ha contribuito a renderla popolare.

Ora l'"ubersessuale" sta sostituendo il metrosexual, scrive Salzman in The Future of Men, un libro di cui è coautrice insieme a Ira Matathia e Ann O'Reilly.

Qual è la differenza tra questi due tipi di uomini?

In uno studio del 2003, i tre esperti di tendenze hanno scritto che "uno dei segni rivelatori dei metrosexual è la loro disponibilità a concedersi un lusso, sia che si tratti di acquistare un abito di Prada o di trascorrere un paio d'ore in una spa per farsi fare un massaggio e un trattamento del viso".

Al contrario, l'ubersessuale è meno interessato alla moda e più propenso a sviluppare il proprio senso dello stile.

"Rispetto al metrosexual, l'ubersexual è più interessato alle relazioni che a se stesso", affermano. "Si veste più per se stesso che per gli altri (preferendo uno stile personale coerente alle mode)".

Esempi di Ubersessuali

Prendendo come esempio l'attore George Clooney, si dice che i "migliori amici dell'ubersessuale sono uomini; non considera le donne della sua vita i suoi 'amici'".

E l'ubersessuale è più attento ai principi e ai valori. Bono, del gruppo rock U2, lo rappresenta, secondo loro, per il modo in cui si batte per ridurre la povertà in Africa.

In breve, l'ubersessuale possiede quella che gli autori chiamano "M-ness", un tipo di mascolinità "che combina il meglio della mascolinità tradizionale (forza, onore, carattere) con tratti positivi tradizionalmente associati alle femmine (capacità di accudimento, comunicatività, cooperazione)".

Sebbene Il futuro degli uomini si basi su interviste a 2.000 uomini in tutto il Paese, non si tratta di un'analisi sociologica approfondita, come Salzman, sociologo di formazione, ammette prontamente.

"Io mi occupo di marketing", ha detto al dottore. "Il lavoro di comprensione degli uomini è stato intrapreso dal punto di vista di come possiamo fare un lavoro migliore nel marketing verso di loro. Non mi scuso per questa motivazione".

Mascolinità in movimento

Tuttavia, sostenendo che l'ubersessuale sta già sostituendo il metrosessuale, gli autori di The Future of Men sottolineano un fatto indiscutibile della vita negli Stati Uniti: il concetto di mascolinità è in mutamento, lasciando molti confusi su cosa significhi essere un uomo.

"Era chiaro che gli uomini si stavano interrogando sulla femminilizzazione degli uomini", ha detto Salzman, spiegando le origini di The Future of Men.

Abbiamo scritto il libro per concentrarci sulla domanda: "Qual è il risultato di 40 anni di aumento dei diritti delle donne?". L'instabilità del modello maschile è stata una reazione all'aumento della parità di diritti per le donne".

Non è la prima volta nella storia americana che le nozioni di mascolinità si spostano.

"Sembra che ogni volta che il Paese è in crisi ci si preoccupi della mascolinità", ha detto Sonya Michel, docente di storia all'Università del Maryland e autrice, insieme a Robyn Muncy, di Engendered America: A Documentary History, 1865 to the Present.

"Ad esempio, durante l'industrializzazione, gli artigiani specializzati hanno iniziato a perdere il lavoro e gli uomini hanno iniziato a sentire che stavano perdendo il controllo. Ancora, durante la Seconda guerra mondiale, quando divenne chiaro che gli Stati Uniti sarebbero entrati in guerra, ci si chiese se gli uomini americani fossero all'altezza del compito".

E. Anthony Rotundo, istruttore alla Phillips Academy di Andover, ha fatto un ragionamento simile in American Manhood: Transformations in Masculinity from the Revolution to the Modern Era. Egli sottolinea l'incertezza economica come causa dell'attuale confusione sulla mascolinità.

"La stragrande maggioranza degli uomini americani non è in grado di mantenere una famiglia con il proprio reddito", dice al dottore. "Le famiglie con un paio di figli hanno bisogno di due redditi e questo mette in discussione l'idea che l'uomo sia il capofamiglia".

Secondo gli autori di The Future of Men, invece, il movimento femminista ha rappresentato la sfida più grande alle nozioni tradizionali di mascolinità.

"Il movimento femminile ha probabilmente avuto un impatto sugli uomini almeno pari a quello sulle donne", scrivono.

Da "bravo ragazzo" a "maschio integrato".

Robert Glover, PhD, psicoterapeuta e consulente matrimoniale, ritiene che molti uomini abbiano risposto al femminismo ripudiando i tratti maschili tradizionali, come la forza, l'assertività e l'indipendenza, perché temono che le femministe possano trovarli offensivi. Nel tentativo di compiacere le donne, si trasformano in "bravi ragazzi" sensibili e sensibili alle emozioni.

"Si chiedono costantemente: "Come faccio ad assicurarmi che la donna sia felice e non si arrabbi con me?"", dice Glover, autore di No More Mr. Nice Guy.

Questa "sindrome del bravo ragazzo", come la chiama lui, porta gli uomini a nascondere la loro natura maschile. E questo, secondo Glover, spesso respinge le donne.

L'uomo crede di fare tutto bene nel tentativo di rendere felice la donna, ma lei si lamenta: "Non posso fidarmi di lui"", dice Glover. "Uomini di questo tipo non dicono la verità su se stessi perché non vogliono turbare le donne, ma le donne se ne vanno sentendo che i loro uomini non hanno integrità, non hanno coerenza. Dicono cose come: 'Non so cosa stia pensando davvero'. Le donne sono molto frustrate da uomini che cercano sempre di compiacerle".

Glover cerca di aiutare gli uomini a diventare "integrati" riconoscendo i propri bisogni. E il suo uomo integrato ha una straordinaria somiglianza con l'ubersessuale.

Onesto e diretto

"L'uomo integrato è onesto", ha detto Glover. "È chiaro e diretto nell'esprimere i suoi bisogni e li rende prioritari. Dando priorità ai suoi bisogni, un uomo non ha bisogno di una donna che lo riempia e lo renda felice. Non è un vampiro emotivo".

Tutto ciò aiuta il maschio integrato a sviluppare la passione che è il segno distintivo dell'ubersessuale.

"Solo quando metti le tue priorità al primo posto puoi avere passione", ha detto Glover.

Ironia della sorte, l'ubersessuale stesso assomiglia in modo sorprendente al maschio tradizionale dei decenni passati: un Gary Cooper più loquace, forse, o un Humphrey Bogart più emotivamente espressivo. È come se gli uomini si fossero spinti così avanti da potersi permettere di tornare indietro a un tempo in cui gli uomini erano decisamente virili.

Gli autori di The Future of Men sono d'accordo.

"Per molti versi, [gli ubersessuali] segnano un ritorno alle caratteristiche positive del vero uomo di un tempo (forte, risoluto, giusto) senza aver acquisito troppi dubbi e insicurezze che affliggono molti uomini di oggi", scrivono. "Anche se non hanno mai sentito questo termine, per loro stessa essenza credono nella propria M-ness".

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